令和８年４月法話 源信和尚のお話しその1
今回は、宗祖親鸞聖人が師と仰がれた七高祖の1人、源信和尚その1です。今回は、生
まれと幼少期のエピソードのお話しを致します。生まれは、大和の国（奈良県）で、
早くに父親と死別され母の手で育てられました。幼少の名前は、「千菊丸」と言いまし
た。こういうお話しがあります。ある時、川で遊んでいると、一人の僧侶が、川の水で
お弁当の入れものを洗っているのを見ました。千菊丸は、「お坊さん、その水は汚いよ。
あっち側に、もっときれいな水があるよ」と声をかけます。前日からの大雨で、川の水
が濁っていたのです。指摘された僧侶は、ムッと腹を立て「幼いそなたにはわからん
じゃろうが、仏教では『浄穢不二（じょうえふに）』といって、この世に、浄（きれい
なもの）も、穢（きたないもの）もないと教えられているのだよ」と言いました。それ
を聞いた千菊丸は、即座に「『浄穢不二（じょうえふに）』なら、なぜ、洗うの？」と
問い返し、そのまま川で遊び続けました。それを聞いた僧侶は、返す言葉がありません
でした。言い負かされた僧侶は、さらに腹を立て、このままでは、帰ることが出来ない
と しばらく千菊丸の様子を見ていると石を積み上げていました。僧侶は、【よ〜し
今度こそ】と思い、千菊丸に声をかけました。「十まで数えられるかい」「そんなの
簡単だよ。一つ、二つ、三つ、四つ、五つ……、九つ、十」僧侶は、ニンマリして、
「おや、一つ、二つと、どれにも『つ』をつけているのに、どうして最後の十だけは、
『十つ』と『つ』をつけないのかな」と聞き返しました。するとまたしても千菊丸は
「それは無理だよ、お坊さん。五つの時に『いつつ』と言って、『つ』を二つ使ったか
ら、十の時には『つ』が足りなくなったんだよ」と言ったということです。僧侶は
ビックリしました。【完敗だ。こんな秀れた子供が、ここにいたとは。出家したら、
必ずや立派な僧侶になるだろう」と思ってその後、母親のところに連れていってもら
い、母親に比叡山に出家させて僧侶の道を歩んだらどうかとお話しをされました。
母親は、まだ幼い子供を手離したくないのは、やまやまでしたが、千菊丸のことを
思い、「亡き夫も出家させたいと言っておりましたので、どうかよろしくお願い致
します」と言いました。また千菊丸にも心を鬼にして「立派な僧になるまでは、二度
と帰ってきてはなりませんよ」と見送りました。千菊丸は、名を「源信」と改め、比
叡山に入ってからは、母との誓いを守り、熱心に仏道修行に励みました。やがて
「叡山に源信あり」と知られるようになったのです。さて、宗祖親鸞聖人が源信和尚
を讃えたご和讃の一つに
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□煩悩にまなこさへられて 摂取の光明みざれども □
□大悲ものうきことなくて つねにわが身をてらすなり □
□(高僧和讃 浄土真宗聖典註釈版 ５９５ページ） □
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この僧侶に限ったことではなくて縁によって怒ったり腹を立てたりする｢私」は、煩悩
に眼(まなこ）をおおわれて、｢私」のほうから阿弥陀さまの摂取の光明を見ることはで
きないけれども、阿弥陀さまは、そのありのままの私をお目当てに救わずにおれないと
大悲のお心で、倦(う）みつかれることなく、常に｢この私」を照らしてくださっているの
です。この阿弥陀さまのご恩におかげさまでした、ありがとうございますと朋にただただ
御恩報謝のお念仏を申させていただきながら日暮らしいたしましょう。
（次回、源信和尚のお話しその2に続きます）